سوال:
1)
الى سماحة اية الله العظمى الشيخ نوري الهمداني حفظه الله تعالى و الفضلاء في مكتبه : 1-ميت مقطوع الاطراف الرأس واليدين والرجلين كلا أو بعضا، أو كان الموجود جميع عظامه مجردة عن اللحم أو معظمها هل تجب صلاة الميت و ما يتقدمها من تغسيل و تكفين وما شابههما ؟ 2-اذا كان الموجود من الميت لا يصدق عليه أنه بدنه بل بعض بدنه فلوكان هو القسم الفوقاني من البدن اي الصدر، هل تجب صلاة الميت و ما يتقدمها من تغسيل و تكفين وما شابههما ؟ 3-اذا كان الموجود من الميت نصف الصدر أو جزء منه، هل تجب صلاة الميت و ما يتقدمها من تغسيل و تكفين وما شابههما ؟ 4-اذا لم يوجد القسم الفوقاني من بدن الميت كأن وجد كلا أو بعضا مجردة عن اللحم أو معه (اي قسم مشتمل ما تحت صدر الميت فقط) ، هل تجب صلاة الميت و ما يتقدمها من تغسيل و تكفين وما شابههما ؟ 5-ان وجد من الميت الاعضاء الداخلية من دون العظام فقط ، هل تجب صلاة الميت و ما يتقدمها من تغسيل و تكفين وما شابههما ؟
جواب:

يجب الصلوة علي الميت الذي قطع اطرافه كما يجب تغسيله و تكفينه و تدفينه و هكذا القطعة المبانة من الميت اذا اشتملت علي الصدر و كذا اذا كانت عضواً تاماً كالید و الرجل یجب الصلوة علیها علي الاحوط في هذا الاخير و امّا لولم تكن عضواً تاماً او لم تکن مشتملاً علي الصدر فلوكان فيها عظم تغسل و تلف في خرقة و تدفن. و لو لم يكن فيها عظم لايجب الغسل بل تلف في خرقة و تدفن و من هذه العبارة يظهر جواب جميع الاسئلة و فقكم الله تعالي

سوال:
2)
السلام عليكم تُصنَّف الألعاب و التسالي بصورة عامة من حيث الحكم الشرعي إلى أربعة أصناف : الصنف الاول : اللعب برِهان بالآلات المُعَدَّة للمقامرة . الصنف الثاني : اللعب بغير رِهان بالآلات المُعَدَّة للمقامرة لکن عن تسلیة. الصنف الثالث : اللعب بآلات غير مخصصة للقمار لكن برِهان . الصنف الرابع : اللعب بآلات غير مخصصة للقمار بغير رِهان . ما هو حكم الشرع في الموارد المذكورة في فرض السؤال ؟
جواب:

اذا کان اللعب برهان، حرام . سواء کان بالالات المعده للقمار ام لا و هکذا یحرم اللعب بالالات المخصصة للمقامرة و لو کان بعنوان التسلیة سواء کان برهان ام لا.

سوال:
3)
امرأة ترى الدم بعد سن اليأس كما كانت ترى قبل اليأس ، ما حكم هذا الدم ؟
جواب:

ما تراه المرآة بعد الیأس لیس بحیض  فلابد علیها من العمل بوظائف الاستحاضه فی ایام الدم.

سوال:
4)
شخص كان من مذهب غير مذهب اهل البيت عليهم السلام استبصر و لله الحمد ، بدأ يقلد سماحتكم يسأل عن عباداته السابقة من صوم و صلاة : ۱-هل تجب اعادة الصلوات التي صلاها مدة اربع سنوات ؟ ۲-هل يجب قضاء الصوم كذا اربع سنوات الماضية ؟
جواب:

لایجب علیه قضاء ما اتی به علی وفق مذهبه من الصلوات و الصیام نعم یجب علیه قضاء ما فات منه او اتی به علی وجه یخالف مذهبه و ان کان موافقا للمذهب الحق.

سوال:
5)
شخص ذبح الحيوان نسي ان يذكر اسم الله عليه و شخص اخر ذبح الحيوان لكن نسي توجيه الحيوان نحو القبلة في كلا الصورتين غیر عامدین ، هل يجوز أكل و بيع الحيوانين المذكورين في فرض السؤال؟
جواب:

لو نسی الذابح ان یذکر الله تعالی او نسی الاستقبال لم تحرم الذبیحة.